Столпы 1-10: десяток Цзя-Цзы
Десять стволов разбирают здесь ветви от Крысы до Петуха. Собаке и Свинье ствола не достаётся, в этом десятке они пустые.
1. Цзя-Цзы (甲子)
Первая пара круга, от неё и название. Большое дерево, Дерево Ян, стоит на Крысе, ветви зимней Воды: Вода питает Дерево, ветвь кормит ствол. Внутри Крысы один скрытый ствол, Гуй, Вода Инь, и Дерева там нет. Пить Цзя здесь есть что, а корня нет. Фаза Купание (沐浴): много внимания, всё новое и ранимое. Звучание пары Цзя-Цзы и И-Чоу Металл в море (海中金): в Крысе Металл умирает, в Быке уходит в могилу и прячется в воде. Сам Цзя-Цзы трактат называет драгоценностью.
После Гуй-Хай, где кругом одна вода, здесь впервые появляется тот, кто её пьёт. Цзя как элемент личности разобран у дневного мастера Цзя.
2. И-Чоу (乙丑)
Лиана, Дерево Инь, на январской мёрзлой земле Быка. Дерево держит Землю: корни цепляются за почву, но почва скована холодом. В Быке три скрытых ствола: Цзи (Земля Инь), Гуй (Вода Инь) и Синь (Металл Инь). Гуй понемногу поит корни, а Синь это лезвие прямо под ними, Металл рубит Дерево. Сам Бык ещё и кладовая Металла. Своего Дерева в ветви нет. Фаза Упадок (衰): напора меньше, выдержки больше.
Звучание то же, Металл в море, но если Цзя-Цзы трактат называет драгоценностью, то И-Чоу неподатливой рудой: металл ещё сидит в породе. Цзя-Цзы пьёт, И-Чоу терпит и ждёт.
3. Бин-Инь (丙寅)
Солнце, Огонь Ян, встаёт над ранним весенним лесом: с Тигра начинается весна, его двухчасовка с трёх до пяти утра. Дерево питает Огонь, ветвь кормит ствол. Внутри Тигра Цзя (Дерево Ян), Бин (Огонь Ян) и У (Земля Ян), и Бин в ветви даёт корень. Фаза Рождение (長生): потенциал высокий, возможностей пока мало.
Звучание пары Бин-Инь и Дин-Мао Огонь в печи (爐中火): огонь нашёл и место, и дрова, небо и земля растапливают печь. Бин-Инь в трактате угли в печи. В таблице Ци Мень Бин у меня поэт, учитель и новатор с большими амбициями, и здесь эти амбиции только разгораются.
4. Дин-Мао (丁卯)
Свеча, Огонь Инь, над мартовской травой Кролика. Дерево питает Огонь и здесь, но в Кролике всего один скрытый ствол, И, Дерево Инь, больше ничего. Своего огня в ветви нет, корня тоже. Фаза Болезнь (病): энергия истончается и просит поддержки. У Инь-огня круг фаз идёт назад, Рождение у него в Петухе, поэтому на Кролике у свечи Болезнь.
Выходит парадокс: дров полно, а огонёк тонкий. Звучание то же, Огонь в печи, но Бин-Инь в трактате угли, а Дин-Мао дым над печью. Сосед горит, этот уже дымит. Свечу как элемент личности смотрите у дневного мастера Дин.
5. У-Чэнь (戊辰)
После свечи сразу гора, да ещё двойная: У, Земля Ян, на Драконе, который тоже Земля Ян. Одна стихия сверху и снизу, а главный скрытый ствол Дракона это сам У, так что корень у столпа крепкий. Ещё в Драконе И (Дерево Инь) и Гуй (Вода Инь): апрельская земля влажная, Дракон кладовая Воды. Фаза Украшение (冠帶), моя Шапка и Пояс: сил много, перспективы открываются.
Звучание пары У-Чэнь и Цзи-Сы Дерево большого леса (大林木): на весенней равнине деревья в полном листе стоят лесом. У-Чэнь трактат видит лесом в диких горах. Портрет У как элемента личности у дневного мастера У.
6. Цзи-Сы (己巳)
Садовая земля, Земля Инь, над майским огнём Змеи. Огонь рождает Землю, ветвь греет и кормит ствол. В Змее Бин (Огонь Ян), Гэн (Металл Ян) и У (Земля Ян): У даёт корень, а Гэн напоминает, что в Змее рождается Металл. Фаза Расцвет (帝旺), у Земли Инь это пик. Калькулятор считает её вместе с Огнём Инь, а он в Змее на самой вершине.
Звучание то же, Дерево большого леса, хотя в Цзи-Сы Дерева нет ни в стволе, ни в ветви, ни внутри. Трактат видит здесь цветы и травы на вершине холма. У-Чэнь влажный и тяжёлый, Цзи-Сы сухой и горячий.
7. Гэн-У (庚午)
Меч, Металл Ян, над Лошадью, самым жарким местом круга: июнь, полдень. Огонь плавит Металл, ветвь давит на ствол. В Лошади Дин (Огонь Инь) и Цзи (Земля Инь). Дин тот самый точный огонь, которым металл доводят до формы, а Цзи понемногу кормит Гэн: Земля рождает Металл. Своего Металла в ветви нет. Фаза Купание (沐浴): Гэн здесь заметный и уязвимый, как новорождённый.
В таблице Ци Мень Гэн у меня главный злодей, прямолинейный и решительный, а тут его держат в самом огне. Звучание пары Гэн-У и Синь-Вэй Земля у дороги (路傍土): огонь Лошади только дал земле форму, растить она ещё не умеет. Гэн-У трактат зовёт сухой землёй у дороги.
8. Синь-Вэй (辛未)
Ювелирное украшение, Металл Инь, на Козе, сухой земле июля. Земля рождает Металл, но сухая почва кормит скупо. Внутри Козы Цзи (Земля Инь), Дин (Огонь Инь) и И (Дерево Инь). Дин всё время подогревает украшение, Огонь плавит Металл. Коза при этом кладовая Дерева. Своего Металла в ветви нет. Фаза Упадок (衰): блеск есть, напора меньше.
Звучание то же, Земля у дороги, а свой образ у Синь-Вэй в трактате щедрый: земля, в которой спрятаны все сокровища и которая ждёт осени. Гэн-У греется в огне, Синь-Вэй лежит в тёплой земле и копит. Этот столп я по шагам разобрала в отдельной статье.
9. Жэнь-Шэнь (壬申)
Большая вода, Вода Ян, над августовской Обезьяной. Металл рождает Воду: ветвь не просто кормит ствол, в ней самой рождается его стихия. Внутри Обезьяны Гэн (Металл Ян), Жэнь (Вода Ян) и У (Земля Ян), и Жэнь в ветви даёт корень. Фаза Рождение (長生): вода только набирает ход.
Звучание пары Жэнь-Шэнь и Гуй-Ю Металл острия меча (劍鋒金): в Обезьяне и Петухе Металл на своём месте и в полной силе, твёрже клинка ничего нет. Жэнь-Шэнь в трактате алебарды и копья. Этот день входит в список Ши Э Да Бай: Лу у Жэнь в Свинье, а Свинья в этом десятке пустая.
10. Гуй-Ю (癸酉)
Дождь и роса, Вода Инь, над Петухом, сентябрьской ветвью Металла Инь. Металл рождает Воду, а в Петухе один скрытый ствол, Синь, чистый металл без примесей. Источник под Гуй чистый, но фаза Болезнь (病): у Инь-воды круг фаз идёт назад от Кролика, и в Петухе сил у неё мало. Корня в ветви тоже нет.
Звучание то же, Металл острия меча, только у Гуй-Ю в трактате не оружие, а молоток и долото, инструмент для тонкой работы. Жэнь-Шэнь поднимает волну сам, Гуй-Ю поят снизу. Гуй как элемент личности разобран у дневного мастера Гуй.
Столпы 11-20: десяток Цзя-Сюй
Пустые ветви этого десятка Обезьяна и Петух: стволов на них здесь не хватило.
11. Цзя-Сюй (甲戌)
Цзя, Дерево Ян, снова открывает десяток, но теперь под ним октябрьская Собака, сухая Земля Ян. Дерево держит Землю, корни хватают сухую почву. Внутри Собаки У (Земля Ян), Синь (Металл Инь) и Дин (Огонь Инь). Синь под корнями подрезает дерево, Дин забирает у него силу на свой огонь, а своего Дерева в ветви нет. Фаза Вскармливание (養): форма складывается, наружу ей рано.
Собака кладовая Огня, и трактат называет Цзя-Сюй местом, где огонь ночует. Звучание пары Цзя-Сюй и И-Хай Огонь на вершине горы (山頭火): Собака и Свинья стоят у небесных врат, огонь там светит выше некуда.
12. И-Хай (乙亥)
Лиана, Дерево Инь, над ноябрьской Свиньёй, ветвью Воды. Вода питает Дерево, и ветвь щедрая: внутри Жэнь (Вода Ян) и Цзя (Дерево Ян). Цзя даёт И корень, старший брат рядом. И всё же фаза Смерть (死), это классика в чистом виде: Ян рождается там, где умирает Инь. В этой же Свинье Цзя рождается, а И умирает.
Звучание то же, Огонь на вершине горы, хотя огня у И-Хай нет совсем, одна вода и дерево. Трактат называет его жаром от огня. Соседу Цзя-Сюй воды не хватает, И-Хай в ней почти тонет. Про И как элемент личности есть страница дневного мастера И.
13. Бин-Цзы (丙子)
Солнце в полночь: Бин, Огонь Ян, на Крысе, а двухчасовка Крысы с одиннадцати вечера до часу ночи. Вода гасит Огонь, ветвь давит на ствол. Внутри Крысы только Гуй, огня нет, корня тоже. Фаза Зародыш (胎): первый росток, пока ещё под землёй.
Звучание пары Бин-Цзы и Дин-Чоу Вода в ущелье (澗下水): в Крысе вода на пике, в Быке уже слабеет, и большой рекой ей не стать. Сам Бин-Цзы трактат видит реками и озёрами. Солнце, которое в полночь светит под водой, вот этот столп. Как Бин живёт в роли элемента личности, смотрите у дневного мастера Бин.
14. Дин-Чоу (丁丑)
Свеча, Огонь Инь, над январской мёрзлой землёй Быка. Огонь рождает Землю: Дин отдаёт тепло вниз, и земля его забирает. В Быке Цзи (Земля Инь), Гуй (Вода Инь) и Синь (Металл Инь). Гуй способен задуть свечу, а Синь она держит сама, Огонь плавит Металл. Своего огня внутри нет. Фаза Могила (墓), но Бык земляная ветвь, и могила здесь работает как хранилище: собрать и убрать в кладовую.
Звучание то же, Вода в ущелье, а свой образ в трактате тихий: вода, которая никуда не течёт и стоит прозрачной. Бин-Цзы бурлит, Дин-Чоу отстаивается.
15. У-Инь (戊寅)
Гора, Земля Ян, заросшая февральским лесом Тигра. Дерево держит Землю, ветвь давит на ствол. Но внутри Тигра стоит посредник: Цзя (Дерево Ян), Бин (Огонь Ян) и У (Земля Ян). Дерево питает Огонь, Огонь рождает Землю, и давление превращается в подпитку. У в ветви даёт горе корень. Фаза Рождение (長生): Земля по счёту калькулятора рождается вместе с Огнём, в Тигре.
Звучание пары У-Инь и Цзи-Мао Земля городской стены (城頭土): Тигр по старому счёту гора, земля насыпана горой. Трактат видит в У-Инь насыпи, холмы и городские стены.
16. Цзи-Мао (己卯)
Садовая почва, Земля Инь, под мартовскими корнями Кролика. Дерево держит Землю, и здесь без посредника: в Кролике один скрытый ствол, И, Дерево Инь. У соседа У-Инь огонь внутри ветви переводит давление в пользу, у Цзи-Мао огня нет. Корня тоже нет. Фаза Болезнь (病): силы уходят, нужна поддержка извне.
Звучание то же, Земля городской стены, только трактат рисует её с обратной стороны: размытая дамба, разрушенная стена. Одна пара, два состояния одной стены. У-Инь её строит, Цзи-Мао показывает, где её подмыло.
17. Гэн-Чэнь (庚辰)
Металл Ян во влажной апрельской земле Дракона. Земля рождает Металл: главный скрытый ствол Дракона, У (Земля Ян), кормит Гэн напрямую. Ещё внутри И (Дерево Инь), с которым Гэн образует слияние стволов, и Гуй (Вода Инь), куда металл отдаёт силу. Своего металла в ветви нет. Фаза Вскармливание (養): форма зреет в утробе.
Звучание пары Гэн-Чэнь и Синь-Сы Металл белого воска (白蠟金): в Драконе Металл вскармливается, в Змее рождается, форма сложилась, а твёрдой ещё не стала. Трактат зовёт Гэн-Чэнь оловом. Лу у Гэн в Обезьяне, она в этом десятке пустая, поэтому день стоит в списке Ши Э Да Бай.
18. Синь-Сы (辛巳)
Драгоценность, Металл Инь, в майском огне Змеи. Огонь плавит Металл, ветвь давит на ствол. Но в Змее всё сложнее: Бин (Огонь Ян) образует с Синь слияние стволов, Гэн (Металл Ян) даёт корень, а У (Земля Ян) кормит металл. Фаза Смерть (死), и снова работает классика: в той же Змее Гэн, Металл Ян, рождается, а Синь, Металл Инь, умирает.
Звучание то же, Металл белого воска, а у трактата для Синь-Сы образ металла вперемешку с песком и камнями. Гэн-Чэнь лежит в земле и зреет, Синь-Сы уже в огне. Лу у Синь в Петухе, тоже пустом в этом десятке, так что и этот день из списка Ши Э Да Бай.
19. Жэнь-У (壬午)
Большая вода, Вода Ян, под полуденным июньским солнцем Лошади. Вода гасит Огонь, ствол держит ветвь в узде. Но в Лошади сидят Дин (Огонь Инь) и Цзи (Земля Инь), и Дин с Жэнь образует слияние стволов: вода не заливает огонь, а сходится с ним. Цзи при этом сам сдерживает воду. Своей воды в ветви нет. Фаза Зародыш (胎).
Звучание пары Жэнь-У и Гуй-Вэй Дерево ивы (楊柳木): Дерево в Лошади умирает, в Козе уходит в могилу, и даже вода стволов не делает его крепким, отсюда ива. У Жэнь-У в трактате ствол ивы, у соседа Гуй-Вэй её корни.
20. Гуй-Вэй (癸未)
Дождевая вода, Вода Инь, в сухой июльской Козе. Земля держит Воду, почва её впитывает. Внутри Козы Цзи (Земля Инь), Дин (Огонь Инь) и И (Дерево Инь): с Дин дождь ещё справится, а И сам тянет из него воду. Своей воды нет, корня нет. Фаза Могила (墓), и снова в земляной ветви: вода уходит в хранилище.
Звучание то же, Дерево ивы, и в трактате Гуй-Вэй это корни ивы, спрятанные в земле. Жэнь-У держит на себе ствол, Гуй-Вэй ушёл в корни. Им заканчивается второй десяток.
Столпы 21-30: десяток Цзя-Шэнь
Пустые ветви этого десятка Лошадь и Коза. Зато здесь четыре столпа в фазе обрыва, и во всех Металл и Дерево стоят друг против друга: Цзя-Шэнь, И-Ю, Гэн-Инь и Синь-Мао.
21. Цзя-Шэнь (甲申)
Большое дерево, Дерево Ян, над августовской Обезьяной. Металл рубит Дерево, ветвь давит на ствол. Главный скрытый ствол Обезьяны Гэн, а от Гэн в таблице Ци Мень император Цзя всегда прячется. Здесь он стоит прямо на нём. Но в ветви есть и Жэнь (Вода Ян): Металл рождает Воду, Вода питает Дерево, и удар превращается в питание. Третий внутри У (Земля Ян). Своего Дерева в ветви нет. Фаза Прекращение (絕), мой обрыв.
Звучание пары Цзя-Шэнь и И-Ю Вода колодца (井泉水), в поздних таблицах её пишут 泉中水. Металл в Обезьяне и Петухе в силе и рождает воду, но сила этой воды пока невелика. Цзя-Шэнь в трактате сладкий колодец.
22. И-Ю (乙酉)
Лиана, Дерево Инь, под сентябрьским Петухом. В Петухе один скрытый ствол, Синь (Металл Инь), чистый металл. Металл рубит Дерево, и здесь без смягчения: воды в ветви нет, удар не превращается в питание, как у соседа Цзя-Шэнь. Своего Дерева тоже нет. Фаза Прекращение (絕), та же, что у соседа, только без поддержки.
Звучание то же, Вода колодца, а образ в трактате у И-Ю темнее: вода тенистого ущелья. Лиана в тени скалы выживает гибкостью, а не силой. На такой ветви И учится обходить острые углы, другого способа у неё просто нет.
23. Бин-Сюй (丙戌)
Солнце, Огонь Ян, садится в октябрьскую Собаку, её двухчасовка с семи до девяти вечера. Огонь рождает Землю: Бин отдаёт тепло ветви. Собака кладовая Огня, и внутри лежит Дин (Огонь Инь), он даёт Бин корень. Рядом Синь (Металл Инь), с которым Бин образует слияние стволов, и У (Земля Ян). Фаза Могила (墓), она же хранилище: солнце убирает свет в кладовую до утра.
Звучание пары Бин-Сюй и Дин-Хай Земля на крыше (屋上土): Огонь поднимается, и земля оказывается не под ногами, а над головой. Бин-Сюй в трактате насыпной холм.
24. Дин-Хай (丁亥)
Свеча, Огонь Инь, над ночной ноябрьской водой Свиньи. Вода гасит Огонь, ветвь давит на ствол. Внутри Жэнь (Вода Ян) и Цзя (Дерево Ян). Жэнь с Дин образует слияние стволов, и вода не столько тушит свечу, сколько сходится с ней. Цзя кормит пламя: Дерево питает Огонь. Своего огня внутри нет. Фаза Зародыш (胎): жизнь уже зачата, но её ещё не видно.
Звучание то же, Земля на крыше, а свой образ в трактате у Дин-Хай широкий: равнина. Лу у Дин в Лошади, а Лошадь в этом десятке пустая, поэтому день входит в Ши Э Да Бай.
25. У-Цзы (戊子)
Гора, Земля Ян, над зимней рекой Крысы. Земля держит Воду, как берег держит реку. Внутри Крысы один скрытый ствол, Гуй (Вода Инь), и с ним У образует слияние стволов, которое классика относит к Огню. Своей земли в ветви нет. Фаза Зародыш (胎).
Звучание пары У-Цзы и Цзи-Чоу Огонь молнии (霹靂火): вода стоит на своём месте, а звучит огонь, и такой огонь, пишет трактат, бывает только у божественного дракона. Сам У-Цзы там гром, Цзи-Чоу молния. Гора над зимней водой, которая втайне сговорилась с дождём о грозе.
26. Цзи-Чоу (己丑)
Мягкая земля, Земля Инь, на январском Быке, тоже Земле Инь. Одна стихия сверху и снизу, главный скрытый ствол Быка сам Цзи, корень надёжный. Ещё внутри Гуй (Вода Инь) и Синь (Металл Инь): Земля рождает Металл, а воду держит в себе. Фаза Могила (墓) в земляной ветви, значит хранилище: всё созревшее убрано в кладовую.
Звучание то же, Огонь молнии, хотя в Цзи-Чоу огня нет ни в стволе, ни в ветви, ни внутри. Лу у Цзи в Лошади, пустой в этом десятке, и этот день тоже из Ши Э Да Бай. Портрет Цзи как элемента личности у дневного мастера Цзи.
27. Гэн-Инь (庚寅)
Топор, Металл Ян, в февральском лесу Тигра. Металл рубит Дерево, ствол держит ветвь, но сезон на стороне леса. Внутри Тигра Цзя (Дерево Ян), Бин (Огонь Ян) и У (Земля Ян): Бин плавит топор, У его кормит. Своего Металла в ветви нет. Фаза Прекращение (絕): старое кончилось, новое ещё не зачато.
Звучание пары Гэн-Инь и Синь-Мао Дерево сосны и кипариса (松柏木): Дерево в Тигре и Кролике служит и расцветает, слабым его не назовёшь. Трактат пишет, что такое дерево под металлом как сосна в иней и после холодов увядает последним. Гэн-Инь там ствол сосны и кипариса.
28. Синь-Мао (辛卯)
Тонкое лезвие, Металл Инь, над мартовским Кроликом. В Кролике один скрытый ствол, И (Дерево Инь). Металл рубит Дерево, но аккуратно, Инь по Инь, и ни огня, ни земли в ветви нет. Своего Металла тоже нет. Фаза Прекращение (絕), та же, что у соседа Гэн-Инь.
Звучание то же, Дерево сосны и кипариса, а в трактате у Синь-Мао корни сосны. Гэн-Инь валит лес, Синь-Мао подрезает одну ветку, и делает это точно. Кстати, обрыв у соседей один, а проживается по-разному: у Гэн это удар, у Синь пауза.
29. Жэнь-Чэнь (壬辰)
Большая вода, Вода Ян, на апрельском Драконе, а Дракон это кладовая Воды. Земля держит Воду, ветвь давит на ствол, но держит так, как плотина держит озеро. Внутри Дракона У (Земля Ян), И (Дерево Инь) и Гуй (Вода Инь), и Гуй даёт Жэнь корень. Фаза Могила (墓), здесь буквально хранилище воды.
Звучание пары Жэнь-Чэнь и Гуй-Сы Вода длинной реки (長流水): вода из кладовой встречает металл, который рождается в Змее, и источник не иссякает. Трактат зовёт Жэнь-Чэнь водой дракона.
30. Гуй-Сы (癸巳)
Мелкий дождь, Вода Инь, а под ним майская Змея, ветвь Огня. Вода гасит Огонь, ствол держит ветвь, но капли над горячей землёй быстро испаряются. Внутри Змеи Бин (Огонь Ян), Гэн (Металл Ян) и У (Земля Ян). У образует с Гуй слияние стволов, а Гэн, который в Змее рождается, подпитывает дождь: Металл рождает Воду. Своей воды в ветви нет. Фаза Зародыш (胎).
Звучание то же, Вода длинной реки, и трактат видит в Гуй-Сы воду, которая течёт без остановки и впадает в море. Жэнь-Чэнь копит, Гуй-Сы уходит дальше.
Столпы 31-40: десяток Цзя-У
Пустые ветви этого десятка Дракон и Змея. Отсюда же день, в который я пишу эту статью: Бин-Шэнь.
31. Цзя-У (甲午)
Большое дерево, Дерево Ян, над июньской Лошадью, в самый жаркий полдень. Дерево питает Огонь: ствол отдаёт ветви всё, что имеет. Внутри Лошади Дин (Огонь Инь) и Цзи (Земля Инь). С Цзи у Цзя слияние стволов, дерево тянется к земле. Своего Дерева в ветви нет. Фаза Смерть (死): движение остановилось, сила ушла в огонь.
Звучание пары Цзя-У и И-Вэй Металл в песке (沙中金): в Лошади огонь силён и металл в поражении, в Козе огонь ослаб и металл только надевает шапку и пояс, рубить ему рано. Трактат при этом называет Цзя-У золотом, сто раз очищенным в огне.
32. И-Вэй (乙未)
Лиана, Дерево Инь, на сухом июльском склоне Козы. Дерево держит Землю, корни хватают сухую почву. Коза это кладовая Дерева, и внутри неё лежит И, так что у лианы есть корень. Рядом Цзи (Земля Инь) и Дин (Огонь Инь), которому лиана отдаёт силу. Фаза Вскармливание (養): форма складывается в тишине.
Звучание то же, Металл в песке, хотя в И-Вэй металла нет ни в стволе, ни в ветви, ни внутри. У трактата для И-Вэй образ металла, что остался в углях печи после плавки. Цзя-У сгорает до конца, И-Вэй бережёт запас.
33. Бин-Шэнь (丙申)
Бин-Шэнь стоял 19 сентября 2026 года, в день, когда я пишу эту статью. Солнце, Огонь Ян, над августовской Обезьяной. Огонь плавит Металл, ствол держит ветвь. Внутри Обезьяны Гэн (Металл Ян), Жэнь (Вода Ян) и У (Земля Ян): Жэнь сам гасит солнце, а У принимает его тепло. Своего огня нет. Фаза Болезнь (病): к вечеру сила истончается.
Звучание пары Бин-Шэнь и Дин-Ю Огонь у подножия горы (山下火): Обезьяна это земные врата, Петух ворота заката, и солнце там прячет свет. Лу у Бин в Змее, пустой в этом десятке, поэтому день из списка Ши Э Да Бай.
34. Дин-Ю (丁酉)
Свеча, Огонь Инь, над Петухом, где спрятан один скрытый ствол, Синь, чистый Металл Инь. Огонь плавит Металл, свеча держит ветвь под контролем. Своего огня в ветви нет. И всё же фаза Рождение (長生): Инь-огонь рождается там, где солнце садится, двухчасовка Петуха с пяти до семи вечера. В 2026 году месяцем Дин-Ю был отрезок с 7 сентября по 7 октября.
Звучание то же, Огонь у подножия горы. Трактат называет Дин-Ю огнём без формы, отзвуком духов. Бин-Шэнь к вечеру слабеет, Дин-Ю в сумерках только начинается.
35. У-Сюй (戊戌)
Гора на горе, только теперь октябрьская: У, Земля Ян, на Собаке, тоже Земле Ян. Одна стихия сверху и снизу, главный скрытый ствол Собаки сам У, корень крепкий. Ещё внутри Синь (Металл Инь) и Дин (Огонь Инь): Собака кладовая Огня, и огонь греет гору изнутри. Фаза Могила (墓), в земляной ветви это хранилище.
Звучание пары У-Сюй и Цзи-Хай Дерево равнины (平地木): Собака это равнина, а в Свинье Дерево рождается, и растёт на равнине не одно дерево, а целая поросль. Трактат называет У-Сюй сухой полынью. Лу у У в Змее, пустой в этом десятке, и день входит в Ши Э Да Бай.
36. Цзи-Хай (己亥)
Мягкая земля, Земля Инь, над ноябрьской водой Свиньи. Земля держит Воду, но воды много, и земля скорее размокает, чем удерживает. Внутри Жэнь (Вода Ян) и Цзя (Дерево Ян). С Цзя у Цзи слияние стволов: дерево и почва держатся друг за друга. Своей земли в ветви нет. Фаза Зародыш (胎).
Звучание то же, Дерево равнины, и здесь дерево настоящее, в ветви спрятан Цзя. У соседа У-Сюй звучит дерево, которого внутри нет, у Цзи-Хай оно уже пустило корни. Трактат для обоих столпов говорит о полыни, и у У-Сюй она сухая.
37. Гэн-Цзы (庚子)
Меч, Металл Ян, в ледяной воде декабрьской Крысы. Металл рождает Воду: клинок отдаёт себя холоду. Внутри Крысы один скрытый ствол, Гуй (Вода Инь). Своего Металла нет. Фаза Смерть (死): движение остановилось.
Звучание пары Гэн-Цзы и Синь-Чоу Земля на стене (壁上土): Бык место Земли, Крыса место сильной воды, а земля с водой превращается в глину и ложится на стену. Трактат называет Гэн-Цзы пустотой внутри земли, то есть жилищем. Годом Гэн-Цзы был 2020-й. Портрет Гэн как элемента личности у дневного мастера Гэн.
38. Синь-Чоу (辛丑)
Драгоценность, Металл Инь, в январской земле Быка, а Бык кладовая Металла. Земля рождает Металл, ветвь кормит ствол. Внутри Цзи (Земля Инь), Гуй (Вода Инь) и Синь (Металл Инь), и этот Синь даёт корень. Гуй промывает драгоценность: Металл рождает Воду. Фаза Вскармливание (養): драгоценность пока в утробе земли.
Звучание то же, Земля на стене. Образ у трактата для Синь-Чоу суровый, курган, и смысл у него тот же: то, что надолго убрано в землю. Гэн-Цзы отдаёт себя воде, Синь-Чоу лежит в кладовой и ждёт своего часа. Годом Синь-Чоу был 2021-й.
39. Жэнь-Инь (壬寅)
Большая вода, Вода Ян, уходит в февральский лес Тигра. Вода питает Дерево: ствол отдаёт ветви силу, и лес пьёт жадно. Внутри Тигра Цзя (Дерево Ян), Бин (Огонь Ян) и У (Земля Ян). Своей воды нет, а У ещё и сдерживает поток. Фаза Болезнь (病).
Звучание пары Жэнь-Инь и Гуй-Мао Металл золотой фольги (金箔金), в трактате 金泊金. В Тигре и Кролике Дерево в силе, металл там в обрыве и в зародыше, и сил ему хватает только на тонкий листок. Жэнь-Инь трактат зовёт металлом украшений. Годом Жэнь-Инь был 2022-й.
40. Гуй-Мао (癸卯)
Роса, Вода Инь, на мартовской траве Кролика, двухчасовка с пяти до семи утра. Вода питает Дерево, а в Кролике один скрытый ствол, И (Дерево Инь). Своей воды нет, корня тоже. И при этом фаза Рождение (長生): Инь-вода рождается именно в Кролике.
Звучание то же, Металл золотой фольги, и металла опять нет ни в стволе, ни в ветви, ни внутри. Трактат видит в Гуй-Мао мелкие металлические вещи: кольца, пуговицы, колокольчики. Жэнь-Инь заливает лес, Гуй-Мао ложится каплей на лист. Годом Гуй-Мао был 2023-й.
Столпы 41-50: десяток Цзя-Чэнь
Пустые ветви этого десятка Тигр и Кролик. Здесь же стоят годы, которые мы проживаем: 2024-й Цзя-Чэнь, 2025-й И-Сы, 2026-й Бин-У и 2027-й Дин-Вэй.
41. Цзя-Чэнь (甲辰)
Большое дерево, Дерево Ян, во влажной апрельской земле Дракона. Дерево держит Землю, корни уходят глубоко. В Драконе У (Земля Ян), И (Дерево Инь) и Гуй (Вода Инь): И даёт корень, Гуй поит, а сам Дракон кладовая Воды. Фаза Упадок (衰): напор стихает, опыт растёт. Годом Цзя-Чэнь был 2024-й.
Звучание пары Цзя-Чэнь и И-Сы Огонь лампы (覆燈火): свет, который передают из рук в руки и несут сквозь темноту. Цзя-Чэнь в трактате сама лампа. Лу у Цзя в Тигре, пустом в этом десятке, поэтому день из списка Ши Э Да Бай.
42. И-Сы (乙巳)
Лиана, Дерево Инь, над майским огнём Змеи. Дерево питает Огонь, ствол отдаёт себя ветви. Внутри Змеи Бин (Огонь Ян), Гэн (Металл Ян) и У (Земля Ян), и с Гэн у И слияние стволов. Своего Дерева в ветви нет. Фаза Купание (沐浴). В 2025 году, году И-Сы, я писала, что эта фаза буквально толкает к чувственности, игре и близости.
Звучание то же, Огонь лампы, у трактата для И-Сы это свет лампы. И-Сы единственный столп сразу в двух списках, Гу Луань и Ши Э Да Бай: Лу у И в Кролике, а Кролик в этом десятке пустой.
43. Бин-У (丙午)
Солнце, Огонь Ян, в полдень над Лошадью, тоже Огнём Ян: одна стихия сверху и снизу. Внутри Лошади Дин (Огонь Инь), он даёт корень, и Цзи (Земля Инь), куда уходит лишний жар, Огонь рождает Землю. Фаза Расцвет (帝旺), пик силы, и у Ян-ствола здесь стоит Ян Жэнь, звезда клинка. Это столп 2026 года.
Звучание пары Бин-У и Дин-Вэй Вода небесной реки (天河水): вода, которая рождается из огня, бывает только в Млечном Пути. Самый жаркий столп круга звучит водой, а трактат ещё и называет Бин-У диском луны. Кстати, Бин-У есть и в списке Гу Луань.
44. Дин-Вэй (丁未)
Свеча, Огонь Инь, на июльской Козе. Огонь рождает Землю, ствол греет ветвь. Внутри Козы Цзи (Земля Инь), Дин (Огонь Инь) и И (Дерево Инь): Дин даёт корень, И подбрасывает топливо, Дерево питает Огонь. Фаза Украшение (冠帶), по-моему Шапка и Пояс: много энергии, перспективы и возможности.
Это столп 2027 года, он наступит 4 февраля, в Личунь, и как Дин-Вэй работает в роли года, я разобрала отдельно. Звучание то же, Вода небесной реки. После пика Бин-У огонь не гаснет, а переходит в ровное тепло.
45. У-Шэнь (戊申)
Гора, Земля Ян, над августовской Обезьяной. Земля рождает Металл: гора отдаёт руду. Внутри Обезьяны Гэн (Металл Ян), Жэнь (Вода Ян) и У (Земля Ян), и этот У даёт горе корень. Жэнь гора держит при себе, Земля держит Воду. Фаза Болезнь (病): гора отдаёт больше, чем получает.
Звучание пары У-Шэнь и Цзи-Ю Земля большой дороги (大驛土): земля легла поверх земли и болота, это уже не тонкий слой, а тракт во все стороны. Трактат называет У-Шэнь полями осенью. Этот день есть в списке Гу Луань.
46. Цзи-Ю (己酉)
Пашня, Земля Инь, над сентябрьским Петухом, где один скрытый ствол, Синь, чистый Металл Инь. Земля рождает Металл, и сила поля уходит в урожай. Своей земли в ветви нет. И всё же фаза Рождение (長生): Земля Инь по счёту калькулятора рождается вместе с Огнём Инь, в Петухе.
Звучание то же, Земля большой дороги. Трактат видит в Цзи-Ю осенние хлеба, а в У-Шэнь поля, на которых они растут. Сосед отдаёт руду с усилием, у Цзи-Ю отдача лёгкая, это её естественное состояние.
47. Гэн-Сюй (庚戌)
Меч, Металл Ян, на октябрьской Собаке. Земля рождает Металл, ветвь кормит ствол. Внутри Собаки У (Земля Ян), Синь (Металл Инь) и Дин (Огонь Инь): Синь даёт корень, а Дин держит клинок в тонусе, Огонь плавит Металл. Фаза Упадок (衰).
Звучание пары Гэн-Сюй и Синь-Хай Металл шпилек и браслетов (釵釧金): в Собаке металл в упадке, в Свинье болеет, форма поизносилась, и его перековали в украшения, которые хранят на женской половине дома. Трактат называет Гэн-Сюй тем, что осталось от клинков. Меч после службы, но всё ещё меч.
48. Синь-Хай (辛亥)
Драгоценность, Металл Инь, в ноябрьской воде Свиньи, и фаза у неё Купание (沐浴): металл буквально моют. Металл рождает Воду, ствол отдаёт ветви силу. Внутри Свиньи Жэнь (Вода Ян) и Цзя (Дерево Ян), и Цзя драгоценность держит в узде, Металл рубит Дерево. Своего Металла в ветви нет.
Звучание то же, Металл шпилек и браслетов, а трактат для Синь-Хай рисует колокола и треножники, вещи ценные. Гэн-Сюй свою службу отслужил, Синь-Хай только начинает сиять. День входит и в список Гу Луань.
49. Жэнь-Цзы (壬子)
Большая вода, Вода Ян, над полуночной декабрьской Крысой, тоже Водой Ян. Одна стихия сверху и снизу. Внутри Крысы один скрытый ствол, Гуй (Вода Инь), он даёт корень. Фаза Расцвет (帝旺): вода на пике, и у Ян-ствола здесь стоит его Ян Жэнь. Столп есть и в списке Гу Луань.
Звучание пары Жэнь-Цзы и Гуй-Чоу Дерево шелковицы (桑柘木): Крыса это вода, а в Быке хранится металл. Вода только родит дерево, а металл его уже срезает, как шелковицу срезают на корм шелкопряду. Трактат называет Жэнь-Цзы деревом, которому вредит избыток воды. Жэнь как элемент личности разобран у дневного мастера Жэнь.
50. Гуй-Чоу (癸丑)
Вода Инь, тонкая струйка под январской мёрзлой землёй Быка. Земля держит Воду, лёд держит ручей. Внутри Цзи (Земля Инь), Гуй (Вода Инь) и Синь (Металл Инь): Гуй даёт корень, а Синь подпитывает воду, Металл рождает Воду. Фаза Украшение (冠帶): сил больше, чем видно снаружи.
Звучание то же, Дерево шелковицы, и трактат называет Гуй-Чоу деревом, которому вредит нехватка воды. Жэнь-Цзы заливает, Гуй-Чоу держит воду под коркой льда. Им закрывается пятый десяток.
Столпы 51-60: десяток Цзя-Инь
Пустые ветви последнего десятка Крыса и Бык. Здесь стоят все четыре столпа, где ствол сидит на своём Лу: Цзя-Инь, И-Мао, Гэн-Шэнь и Синь-Ю.
51. Цзя-Инь (甲寅)
Большое дерево, Дерево Ян, на Тигре, тоже Дереве Ян, в самом начале весны. Одна стихия сверху и снизу, и Тигр для Цзя это Лу, опора ствола, фаза Служение (臨官). Внутри Тигра сам Цзя (Дерево Ян), свой корень, Бин (Огонь Ян), которому дерево отдаёт силу, и У (Земля Ян), которую оно держит.
Звучание пары Цзя-Инь и И-Мао Вода большого ручья (大溪水): Тигр стоит на северо-востоке, Кролик на востоке, вода течёт на восток по своей природе и собирает в себя все ручьи. Трактат называет Цзя-Инь дождём. Столп есть в списке Гу Луань.
52. И-Мао (乙卯)
Лиана, Дерево Инь, на мартовском Кролике, тоже Дереве Инь. Одна стихия сверху и снизу, а в Кролике один скрытый ствол, И, свой корень и тот же самый ствол. Чистота предельная, таких столпов в круге два, второй Синь-Ю. Кролик для И это Лу, фаза Служение (臨官).
Звучание то же, Вода большого ручья, а в трактате у И-Мао роса, у соседа Цзя-Инь дождь. Цзя-Инь растёт вверх стеной, И-Мао расходится вширь и обвивает всё вокруг.
53. Бин-Чэнь (丙辰)
Утреннее солнце, Огонь Ян, над апрельским Драконом, двухчасовка с семи до девяти. Огонь рождает Землю, солнце прогревает влажную землю. Внутри Дракона У (Земля Ян), И (Дерево Инь) и Гуй (Вода Инь): И подкармливает огонь, Гуй его остужает. Своего огня в ветви нет. Фаза Украшение (冠帶), Шапка и Пояс.
Звучание пары Бин-Чэнь и Дин-Сы Земля в песке (沙中土). В трактате это пора, когда рост уже прошёл, а урожай ещё не пришёл, и сама земля в песке самая влажная из земель. Бин-Чэнь там берег.
54. Дин-Сы (丁巳)
Свеча, Огонь Инь, в майском огне Змеи. Одна стихия сверху и снизу, и фаза Расцвет (帝旺): свеча на пике. Внутри Змеи Бин (Огонь Ян), он даёт корень, но и перекрывает свечу своим светом. Ещё там Гэн (Металл Ян), который свеча плавит, и У (Земля Ян), которой она отдаёт тепло.
Звучание то же, Земля в песке. Бин-Чэнь только прогревает утреннюю землю, у Дин-Сы жар уже в самой ветви. Дин-Сы в списке Гу Луань, как и Бин-У: у обоих огонь стоит на своём огне.
55. У-У (戊午)
Гора, Земля Ян, над полуденной Лошадью. Огонь рождает Землю, ветвь кормит ствол так щедро, что гора раскалена. Внутри Лошади Дин (Огонь Инь) и Цзи (Земля Инь), Цзи даёт корень. Фаза Расцвет (帝旺), пик, и по счёту калькулятора у У здесь, как у Бин, стоит Ян Жэнь.
Звучание пары У-У и Цзи-Вэй Огонь в небе (天上火): в Лошади огонь на пике, дерево из Козы подкидывает дрова, и пламя поднимается к небу. Трактат называет У-У диском солнца. Бин-У на той же Лошади звучит водой, У-У огнём. День есть и в списке Гу Луань.
56. Цзи-Вэй (己未)
Земля Инь на Козе, тоже Земле Инь, июльская и сухая. Одна стихия сверху и снизу, главный скрытый ствол Козы сам Цзи, свой корень. Ещё внутри Дин (Огонь Инь), который греет почву, и И (Дерево Инь), который в неё врастает. Фаза Украшение (冠帶).
Месяц Цзи-Вэй в июле 2023 года я называла одним из самых гармоничных, романтичных и продуктивных в году, а из минусов отмечала капризность и лень. Звучание то же, Огонь в небе, и трактат называет Цзи-Вэй солнечным светом: У-У диск, Цзи-Вэй свет от него.
57. Гэн-Шэнь (庚申)
Меч, Металл Ян, на Обезьяне, тоже Металле Ян: одна стихия сверху и снизу. Обезьяна для Гэн это Лу, фаза Служение (臨官), металл при деле и в полной форме. Внутри Гэн (Металл Ян), свой корень, Жэнь (Вода Ян), куда уходит сила, Металл рождает Воду, и У (Земля Ян), который кормит металл.
Звучание пары Гэн-Шэнь и Синь-Ю Дерево граната (石榴木): в седьмой и восьмой месяц деревья обрываются, и только гранат в это время завязывает плоды. Трактат называет Гэн-Шэнь цветком граната. Металл звучит деревом, а в Гэн-Шэнь дерева нет ни в стволе, ни в ветви, ни внутри.
58. Синь-Ю (辛酉)
Драгоценность, Металл Инь, на Петухе, тоже Металле Инь. В Петухе один скрытый ствол, тот же Синь, свой корень. Самый чистый металл круга, пара И-Мао по чистоте. Петух для Синь это Лу, фаза Служение (臨官).
Звучание то же, Дерево граната, и в трактате Синь-Ю это зёрна граната: Гэн-Шэнь цветёт, Синь-Ю собирает плод. В таблице Ци Мень Синь у меня молодая девушка и тот, кто ошибся. На своём Лу ошибке негде спрятаться: металл без примесей виден насквозь. Синь как элемент личности разобран у дневного мастера Синь.
59. Жэнь-Сюй (壬戌)
Большая вода, Вода Ян, у октябрьской Собаки, сухой Земли Ян. Земля держит Воду, ветвь давит на ствол, как дамба. Внутри Собаки У (Земля Ян), Синь (Металл Инь), который подпитывает воду, и Дин (Огонь Инь), с которым у Жэнь слияние стволов. Своей воды в ветви нет. Фаза Украшение (冠帶).
Звучание пары Жэнь-Сюй и Гуй-Хай Вода великого моря (大海水): в Собаке вода надевает шапку и пояс, в Свинье поступает на службу, силы много, а Свинья ещё и большая река. Трактат называет Жэнь-Сюй просто морем.
60. Гуй-Хай (癸亥)
Последняя пара. Вода Инь над ноябрьской Свиньёй, ветвью Воды: одна стихия сверху и снизу, двухчасовка с девяти до одиннадцати вечера. Внутри Жэнь (Вода Ян), свой корень и старший брат, и Цзя (Дерево Ян), которому вода отдаёт силу. Фаза Расцвет (帝旺).
Звучание то же, Вода великого моря, и трактат видит в Гуй-Хай сто рек. Лу у Гуй в Крысе, пустой в этом десятке, поэтому день из списка Ши Э Да Бай. А в самой глубине последней пары уже спрятан Цзя, с которого круг начнётся снова.
Часто задаваемые вопросы
Почему столпов шестьдесят, а не сто двадцать?
Стволы и ветви шагают одновременно, а Ян и Инь чередуются у обоих. Поэтому Ян-ствол всегда попадает на Ян-ветвь, Инь-ствол на Инь-ветвь, и половина из ста двадцати сочетаний просто не встречается. Через шестьдесят шагов десять стволов и двенадцать ветвей впервые вместе возвращаются к началу.
Как узнать свой столп дня?
Постройте карту в калькуляторе Бацзы: столп дня там отмечен звёздочкой, под ним видны скрытые стволы и фаза. Нужна дата рождения, а если вы родились близко к полуночи, ещё время и город: калькулятор считает по истинному солнечному времени места рождения.
Чем столп отличается от знака года?
Знак года это только ветвь, нижняя половина столпа: Крыса, Бык и так далее. Столп добавляет сверху ствол со стихией, поэтому Крыса 1984 года, Цзя-Цзы, и Крыса 1996 года, Бин-Цзы, это разные столпы. Год при этом считают от Личунь, около 4 февраля, и родившиеся в январе относятся к предыдущему году.
Что такое На Инь и как его использовать?
На Инь, по-китайски 納音, это звучание пары столпов. Шестьдесят столпов дают тридцать звучаний, у каждого своя стихия и свой образ: Металл в море, Огонь в печи и так далее. Названия я беру из «Сань Мин Тун Хуэй». На Инь дополняет чтение ствола и ветви, но не заменяет его: основной разбор идёт по стихиям, скрытым стволам и фазам.
Одинаковый столп дня значит одинаковый характер?
Нет. Столп дня это два знака из восьми. Как он сыграет, решают месяц рождения, остальные столпы и такты удачи: Бин-Цзы в летней карте и Бин-Цзы в зимней ведут себя по-разному. Поэтому по одному столпу я говорю о том, куда тянет структура, а не о том, что с человеком будет.
Когда в Бацзы меняется год и день?
Год меняется в Личунь, около 4 февраля, а не 1 января и не в китайский Новый год: в 2027 году это 4 февраля. Месяц меняется на солнечных терминах, день в полночь, хотя часть школ меняет столп дня уже в 23:00. Если вы родились на такой границе, проверьте оба варианта.
Напоследок
Шестьдесят карточек не заменят карту, но с ними строчка калькулятора перестаёт быть набором иероглифов. Зная, что на Козе у свечи Шапка и Пояс, а на Быке хранилище, я и низкие месяцы принимаю спокойнее: любой энергией можно управлять. Всё про стволы, ветви и дневных мастеров собрано в разделе Бацзы.
А какой столп дня у вас?)